†　神の心を知る。　私達はイエス・キリストを愛している。愛を生じさせるのは､思いと思いである｡それが､心と心を結びつけるのである｡私の心が御父に結びつくのは｢御父の心の思い｣を知ったからである｡独り子を惜しまないで､なぜ

†　自らの手で開く。　｢見よ。わたしは､戸の外に立ってたたく。だれでも､わたしの声を聞いて戸をあけるなら､わたしは、彼のところにはいって､彼とともに食事をし､彼もわたしとともに食事をする｣黙3･20）ラオデキヤの教会は｢

†　福音の持てる幅(はば)　｢すべての聖徒とともに､その広さ､長さ､高さ､深さがどれほどであるかを理解する力を持つようになり､人知をはるかに越えたキリストの愛を知ることができますように。こうして､神ご自身の満ち満ちたさま

「福音を熟慮する」(６) †　浅慮短見(せんりょたんけん)　自分に当てはまることだが､考えが浅く身通しが短い。それが｢浅慮短見｣である。人は誰でも､ある時期までは同じような経験をするのではないだろうか？多くの人達との出会

「福音を熟慮する」(５) †　沈思黙考(ﾁﾝｼﾓｯｺｳ)。　静かに深く考え込むことが､沈思黙考である。私達の欠点と言えば､まさに｢静かに考え込む｣時間が持てていないことである｡それほどに雑多なことに費やし､スマホを通して

「福音を熟慮する」(４) †　未来ではなく今。　今日よりも､明日に望みを抱いて生きる。それでしか､今を忍べない。そのような人生の修業時代があったことを覚える。そのゆえに､主イエスに出会えたのだから､悪いことではなかった。

「福音を熟慮する」(３) †　家庭と福音。　地域に教会があることは幸いである。そこに教会が在れば､何人かの方々が教会に赴くことができるだろう。そういう意味では､キリスト教会は､どんな小さな町にもあって欲しいと思う。しかし

「福音を熟慮する」(２) †　熟慮断行(じゅくりょだんこう)。　十分に考えた上で､思い切って実行すること。これが｢熟慮断行｣である。やはり､教会の鍵を握るのは､個人の真摯な｢熟慮断行｣が有るか､無いかにかかっている。こと

「福音を熟慮する」(1) †　深謀遠慮(しんぽうえんりょ)。　｢深く考え､遠い将来までを身通した計画や配慮｣のことを､深謀遠慮と言う。深謀とは､深く考えることを意味している。信仰の父､アブラハムは｢主が言われたようにいで

「恵みの至る所」(７) †　私にあるもの。　主イエスが地上に来られたことにより､律法に変わり､神の慈しみと憐れみが､注がれるようになった。主イエスの時代から､今日も同じく変わることはない。これが驚くべき恵みの本質だと思う