「揺るぎない世界をつくる」（1） †　揺るぎない世界。　プーチン大統領は自分の理想とする世界を創り出すために､都合の良い理論を正当化し､戦争を起こした。世界の二極化を狙っているのである。権力を持って弱者をねじ伏せ､人間の自由を抑圧する世界である。そのためには核兵器を用いると脅しをかける始末である。戦争放棄､主権在民を掲げる平和憲法の日本は､とても容認できない。特に､私達クリスチャンは､神の義と愛を持って、世界の人々の平等と自由を目指している。キリストが旧約聖書の預言の成就として､世界に来られ､揺るぎない神の国を創り出されたからである。現代の権力者は、自国や世界の歴史解釈から､自己(自国)を中心とした､新しい歴史への野心を持つ。その動力は権力(軍事力･経済力)である。人間の固有の自然法(真理)には､目もくれない自己欺瞞の中に生きている。｢わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合うこと、これがわたしの戒めです｣ﾖﾊﾈ15･12）これこそが揺るぎない世界なのである。曲がった時代も､狂った世界も､この戒めに依って審きを受ける。また｢それで、何事でも、自分にしてもらいたいことは、ほかの人にもそのようにしなさい。これが律法であり預言者です｣ﾏﾀｲ7･12）と､神の御声が鳴り響くのである。 　†　自分から始める。　人間には主軸となる世界観がある。これが曖昧ならば人生も曖昧であり､自己自身も曖昧である。私達クリスチャンは､主イエス･キリストを核においた世界観を持つ。天動説から､真実な地動説に換わったように､私達は｢唯一の神｣を中心にした生き方をし､この世界を理解する。私達が世に生きるとは｢国籍を天に置く｣ﾋﾞﾘﾋﾟ3･20)事であり､大転換(パラダイムシフト)をしているのである。小数であっても日本に｢神の民｣が居ると言う事が､神の事業(お働き)なのである。｢小さな群れよ。恐れることはありません。あなたがたの父である神は、喜んであなたがたに御国をお与えになるからです｣ﾙｶ12･32)大勢の中で､私だけがクリスチャンであることが､揺るぎない世界を成り立たせているのである。その自分が世になびき､信仰を失えば､日本から光りが消えるのである。いま与えられている救いを堅固にしよう。私達があって､日本は神に立ち帰れるのだから。

「領域を意識する」（7） †　信仰の領域を選ぶ。　信仰の領域とは､神の支配する領域に入るということである。「それでモーセは民に言った。「恐れてはいけない。しっかり立って、きょう、あなたがたのために行なわれる主の救いを見なさい。あなたがたは、きょう見るエジプト人をもはや永久に見ることはできない。主があなたがたのために戦われる。･･｣出ｴｼﾞﾌﾟﾄ14･13､14）聖書には50箇所以上に「恐れるな」と書かれている。この背景ﾆは恐れるに足る原因がある。エジプトの押し迫る軍隊を目の前に見ていたり､大国の脅やかしの言葉であったり､敵軍との戦いの直前であったり､未知の事柄に不安を抱える時などである。また､孤独で意気阻喪(ｿｿｳ)している時｢恐れるな。わたしはあなたとともにいる。たじろぐな。わたしがあなたの神だから。わたしはあなたを強め、あなたを助け、わたしの義の右の手で、あなたを守る｣ｲｻﾞﾔ41･10)危機の現状に｢恐れない｣で神に依り頼むなら､神の支配する中に､生きる信仰の選択をしたのである。私達は､恐れと不安を感じていないか？その時こそ､神の御声｢恐れてはならい｣に聞くのである。その時が一番神の助けを必要としている時､主なる神が､戦われる時だからである。｢恐れるな｣と神の力強い御声が今日も響いている。 　†　見えない領域を見る。 ｢私たちは、見えるものにではなく、見えないものにこそ目を留めます。見えるものは一時的であり、見えないものはいつまでも続くからです｣2ｺﾘ4･18)これは科学的な常識である。しかし､信じる事を通して､見えないものが見えるようになる。御言葉が告げる内容は信じなければ現実を生まない。御霊の働きにしても､与えられている賜物も､信じて用いられるのである。自然的に溢れ出るものではないというのが私の認識である。神の約束の事実の全て､永遠の御国(天国)や再臨のキリストは､未知なることなのか？事実はそうであるが､聖書は神の御霊(聖霊)が､私達の魂に現実のこととして啓示されるのである。四千年前アブラハムは｢堅い基礎の上に建てられた都を待ち望んでいた｣｢その都を設計し建設されたのは神です」ﾍﾌﾞﾙ11･10)彼ははっきりと見ていたのだ。｢信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見えないものを確信させるものです｣ ﾍﾌﾞﾙ11･1）

「領域を意識する」（6） †　今より高い領域へ。　｢真理は驚きである｣この言葉に捕らえられ生きている。その真理に驚き(驚愕)することで､真実に私のもの(財産)となる。神に召された､その時から､私達は神の領域に生きる者にされている。その私達に｢わたしを呼べ。そうすれば、わたしは、あなたに答え、あなたの知らない、理解を越えた大いなる事を、あなたに告げよう｣ｴﾚﾐﾔ33･3)と約束された。私達には考えられない驚くべき､神の至高の領域に入れられるのである。それには｢私を呼べ｣と言われる。奥まった部屋に入り祈るのだ。ヤコブのように御使いと格闘する(創32･24)与えられるまで､執拗(ｼﾂﾖｳ)な熱心さが｢神を呼び求める｣ことである。神の偉大な恵みは｢彼らの叫びに傾けられる｣1ﾍﾟﾃﾛ3･12）神のみが､私達を高次の恵みの領域に入れて下さる。今の低いレベルの経験に留まらず､高い領域を目指して､キリストの御名を呼び求めよ。熱心な祈りは､今の怠惰を打ち破り､天への窓を自ら開くことになる。モーセがビスガの頂き(申34･1)から、乳と蜜の流れる全地を見渡したように､私達にも信仰の高嶺に上るように招かれている。 　†　聖霊の領域。　｢また、人の子に逆らうことばを口にする者でも、赦されます。しかし、聖霊に逆らうことを言う者は、だれであっても、この世であろうと次に来る世であろうと、赦されません｣ ﾏﾀｲ12･32)イエスは悪霊を追放し､しるしと不思議を通して神の国の到来を宣言された。パリサイ人は､イエス が｢悪霊を追い出しているのは悪霊のかしらベルゼベルによることだ｣24)と､言う事で､イエスの中に働かれる神の霊(聖霊)に逆らい､冒涜した。しかし罪人は無知のゆえに､神やイエスを冒涜するが赦される。｢わたしが父におり、父がわたしにおられるとわたしが言うのを信じなさい。さもなければ、わざによって信じなさい｣ﾖﾊﾈ14･11)業とは､聖霊のお働きである。その聖なる現れを冒涜し､逆らう者は赦されない。イエスは｢数々の力ある業を行われた｣ﾏﾀｲ11･20)が､悔い改めなかったコラジン､ベッサイダ､カペナウムの町々をソドム以上の災いが臨むと言われた。聖霊に逆らうとは､神の働きの本質に逆らうことで､この世でも来るべき世でも赦されない。聖霊の領域は､聖なる神の神聖な現れとお働きなのだ。

「領域を意識する」（5） †　領域がゼロになる。　大きな教訓を得たのは､車に欠かせないバッテリーからだった。いつもの車が､電池切れで始動しない。それで､ブースターケーブルで､他の車を通してエンジンを始動させた。普通はこれで､急速充電する。安全を期して４㎞位走行し､ガソリンスタンドで､燃料を満タンにした。所が始動しない､バッテリー電源がゼロである。ここまで動いたのは､車の発電電流であったのだ。急遽､無効のバッテリーを､スタンドのガレージで新品に取り換えた。バッテリーは劣化し蓄電する能力｢領域｣を失う。他の車からの電気でエンジンは始動するが､もはや､電気を蓄えられない。止めたら最後､車は動かないのだ。このことは､私達を表しているかも知れない。｢わたしはぶどうの木で、あなたがたは枝です。人がわたしにとどまり、わたしもその人の中にとどまっているなら、そういう人は多くの実を結びます。わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないからです｣ﾖﾊﾈ15･5) 主イエスに｢とどまる｣ことで､神の生命と実を結ぶエネルギーが私達に注いでいる。30倍､60倍､100倍にまで実を結べる。霊的な電源(キリスト)から離れると､何も出来ない死んだ枝になる。 　†　御座という領域。　神の御座という場所は､聖徒にとって麗しさの極みでしかない。｢まことに、あなたの大庭にいる一日は千日にまさります。私は悪の天幕に住むよりはむしろ神の宮の門口に立ちたいのです｣詩84･10)神の居られるとこしえの御座とは｢･･･義とさばきが御座の基である｣詩97･2)ヨブは｢ああ、できれば、どこで神に会えるかを知り、その御座にまで行きたい｣ﾖﾌﾞ23･3)と､心を向け､慕い求めている。御座に近づきたいという思いが､私達の信仰生活の中に生まれる事は､高い領域が開かれたことを意味する。御座は至高の栄光に満ちている所で､父なる神がおられる。｢あなたは、祈るときには自分の奥まった部屋にはいりなさい。そして、戸をしめて、隠れた所におられるあなたの父に祈りなさい。そうすれば、隠れた所で見ておられるあなたの父が、あなたに報いてくださいます｣ ﾏﾀｲ6･6)父の御座はあなたの近くにある。御座は､あなたの奥まった部屋に入って祈る時､隠れた所(御座)で､神はあなたを知り､見て､報いて下さる。