「福音を熟慮する」(２) †　熟慮断行(じゅくりょだんこう)。　十分に考えた上で､思い切って実行すること。これが｢熟慮断行｣である。やはり､教会の鍵を握るのは､個人の真摯な｢熟慮断行｣が有るか､無いかにかかっている。こと

「福音を熟慮する」(1) †　深謀遠慮(しんぽうえんりょ)。　｢深く考え､遠い将来までを身通した計画や配慮｣のことを､深謀遠慮と言う。深謀とは､深く考えることを意味している。信仰の父､アブラハムは｢主が言われたようにいで

「恵みの至る所」(７) †　私にあるもの。　主イエスが地上に来られたことにより､律法に変わり､神の慈しみと憐れみが､注がれるようになった。主イエスの時代から､今日も同じく変わることはない。これが驚くべき恵みの本質だと思う

「恵みの至る所」(６) †　活力のある心に。　同じ時期に､二つの同じ問題に直面した。一つは突然デスクトップPCの電源が入らなくなった。４０年のPCとの付き合いで初めての事象で､何が原因か解らなかった。所が思いがけず電源が

「恵みの至る所」(５) †　枯れることにもなる。　恵みの所在は神にある。私達の生まれつきの所与ではなく､主なる神から与えられているものである。主イエスを信じて｢神の恵み｣が与えられたのである。大切な事は､与えられた恵みは

「恵みの至る所」(４) †　恵みの体感力。　｢ところで､私たちは､この世の霊を受けたのではなく､神の御霊を受けました。それは､恵みによって神から私たちに賜わったものを､私たちが知るためです｣1ｺﾘ2･12)私達にとって､

「恵みの至る所」(3) †　一人一人に100バーセント。　ある人は限りない努力をして､必死に神を追い求める。所が､ある人は異なるスタイルを持つ。主を知るための切実さに､それほどではない信仰生活を持ち続けるのである。主イエ

「恵みの至る所」(２) †　今は恵みの時。 ｢神は言われます。「わたしは､恵みの時にあなたに答え:救いの日にあなたを助けた。」確かに､今は恵みの時､今は救いの日です｣2ｺﾘﾝﾄ6･2）主なる神が預言者イザヤに語られた言葉

「恵みの至る所」(１) †　神の御心の恵み。　人間に対する神様の御思いは､聖書を通してお示しになっている。人間は｢過去､現在､未来｣を有する霊的な被造物である。それだからこそ､神様の御心による福音の恵みは､過去の赦しのみ

†　進歩するための技量。　自らの進歩は自分にしかわからない。明らかに努力による進歩であり､主の恵み深さによる進歩である。なにが受容されているのか？それは､自らの足りなさである。自らの不十分さを､正直に受容出来ることである