†　私にあるもの。
　主イエスが地上に来られたことにより､律法に変わり､神の慈しみと憐れみが､注がれるようになった。主イエスの時代から､今日も同じく変わることはない。これが驚くべき恵みの本質だと思う。私は何ものも神のものを｢持っていない｣のである。私に与えられて｢あるもの｣であり､私のものではない。私が､何ものかを通して買い取ったものではない。例えば､優秀さとか､優れてあるものがあるとか､等は､神の恵み(慈しみと憐れみ)とは全く関係がない。私は神においてのみ｢在る者｣にすぎない。このことが｢恵みの至る所｣なのである。そこから生みだされるものは何か？真の人間らしさである。役職としては牧師をしているが､牧師以前の､恵みを与えられた者として生きているのである。うがった見方をすれば､それがなくて牧師は成り立たないと言う事である。そのために選ばれた神の奥義に感動する。｢すなわち、神は私たちを世界の基の置かれる前からキリストのうちに選び、御前で聖く、傷のない者にしようとされました｣ｴﾍﾟｿ1･4）そのために世に生まれ､その目的を100ﾊﾞｰｾﾝﾄ､主イエスにおいて確認出来る。恵みとは､与えられて有る､神の憐れみと慈しみなのである。

†　恵みを現す信仰。
　｢あなたがたの救われたのは､実に､恵みにより､信仰によるのである。それは､あなたがた自身から出たものではなく､神の賜物である｣ｴﾍﾟｿ2･8)ここでも､信仰は私達から出てはいない。神の賜物とある。信仰の完全性は｢キリストの信仰｣である。このキリストの信仰によって､私達は救われたのだ。｢････わたしがいま肉にあって生きているのは､わたしを愛し､わたしのためにご自身をささげられた｢神の御子を信じる信仰｣によって､生きているのである｣ ｶﾞﾗﾃﾔ2･20）｢神の御子を信じる信仰｣の原文は｢神の御子の信仰に在りて生きる｣即ち｢キリストの信仰の中に生きる｣と言うことである。使徒パウロと同じ信仰の内容を私は信じる。受肉から､十字架と復活に至るまで､神への信頼を貫かれた､主イエスの信仰が私達への完全な賜物である。故に､地上に生きる私達は､主イエスの信仰が最大の恵みなのだ。主イエスの信仰の中に生きて､神の恵みを実際に現す信仰である。