†　仕切りの無い続き。
　人間は自分の体験や理解した事柄から､整理する概念を持つ。歴史に区切りがある様に､たとえ繰り返すにしても､経過したという仕切りを置くことは問題とは思われない。神が受肉され､世に来られたことは､確かに大きな仕切りに見える。しかし､それは私達の歴史感覚である。｢私たちの主キリスト・イエスにおいて実現された神の永遠のご計画に沿ったことです｣ｴﾍﾟｿ3･11）ただ､神の永遠のご計画の中では､天地創造も御子の受肉も復活も召天も､仕切りは見当たらない。一連の連続なのである。旧約と新約には､神学的には仕切りがあるけれども､神の永遠のご計画の中には仕切りはない。主イエスや使徒達が聖書と言う時は､それは旧約聖書の御言葉である。要するに人間に即して､聖書に仕切りを設けたり､神のお働きを､現在の私達が感じる所の､知性的で神学的な､仕切りを作り出すことは｢神の永遠の計画｣に対する大きな障壁を造ることなのである。クリスチャンであっても､自己の片寄った主義主張を持って｢かくあるべし｣とすることは､かえって神を小さくしまうことだ。神のご計画(真理)は､完全な球体に例えられる。球体は一面にして､全方位の｢面｣を持つ。神の御心であるご計画には､すべてが繋がり､連続しており､今の時は大切な永遠に連続する｢一瞬｣に数えられる。それが神の永遠のご計画である。

†　新しいものへ受容する。
　最近スマホを新しくした。使い続けてきたスマホに不都合が現れてきた。それで新しいスマホに､データーの移し替えをした。新しいスマホは､機能が良くなり､細やかな設定が多くなっていた。助けを借りて､古いスマホの内容を､新しいスマホに､ほぼそっくりに移した。気がつくことは､すべてがキビキビとなったことである。スマホガ重要である理由は｢みんなで聞く聖書｣で御言葉を聞く事である。夜中に目が覚めると､イヤホーンで､聞き続ける。教会で最も聖書を聞いている一人となった。起動が一段と早く､御言葉に語りかけられる至福の夜となる。御言葉は｢発酵する新しいぶどう酒｣(ﾏﾀｲ9･17)である。御言葉を喜ぶと､革袋の私が新しくしなる。私自身が新しくなれば､力ある発酵した御言葉を満杯に受け容れられる。相乗に､ハレルヤ！