†　知ることに進む。
　｢実に、知恵が多くなれば悩みも多くなり、知識を増す者は悲しみを増す｣伝道1･18)人生は､知恵と知識で憂いの多いものになるのか？　知恵者(ｿﾛﾓﾝ)は､無知や､愚かである方が良い､とは言ってはいない。問題は｢知恵｣の質である。｢南の女王が、さばきのときに、今の時代の人々とともに立って、この人々を罪に定めます。なぜなら、彼女はソロモンの知恵を聞くために地の果てから来たからです。しかし、見なさい。ここにソロモンよりもまさった者がいるのです｣ﾏﾀｲ12･42）ソロモンに勝る｢知恵｣は､主イエスご自身である。｢しかし、上からの知恵は、第一に純真であり、次に平和、寛容、温順であり、また、あわれみと良い実とに満ち、えこひいきがなく、見せかけのないものです｣ﾔｺﾌﾞ3･17)主イエスは､死に至るまでの従順をとおして､私達が神に生かされる､真の知恵と成られた。人間の知恵や知識では､神との和解は生まれない。主の犠牲(十字架)で､私達は神と和解し､神の子供と成れたのである。｢････キリストは、私たちにとって、神の知恵となり、また、義と聖めと、贖いとになられました｣1ｺﾘ1･30)主イエスを知る知識こそ､私達の真の幸福を生みだすのである。全力を尽くして､主を知る知識に進もう。

†　限界を知りつつも。
私達は本当の意味で限界を知らない。｢あなたがたはまだ、罪と戦って、血を流すまで抵抗したことがありません｣ ﾍﾌﾞﾙ12･4)元旦の寒中水泳に参加できる人は､訓練に耐えた者で､身を切る氷のような冷たさに耐える人だ。私達は､どの様な痛みの中､失望の中、喪失と悲しみの中でも､主への信頼を持ち､感謝と､主への喜びを告白できる信仰を理想とする。先日､気温34度の中､荷物を背負い､坂道の石段を上り下りした一万五千歩は､老体には限界に近かった。しかし､それに勝る喜びがあった。美しい庭園､見事な景観､初めて見るもの、聞く事が､疲れを忘れさせた。この事を通して教えられた事は､私達に最上級の希望と喜び､そして現実に絶えることのない神の愛が注いでいる。これは宗教用語ではなく､生きている現実である。｢いつも主にあって喜びなさい。もう一度言います。喜びなさい」ﾋﾟﾘﾋﾟ4･4)この主の喜びに､実存し生きれば､限界に打ち勝つ。